ابحاث

هَسن هَويري أنقذَ الأمير بدرخان وكسر شوكة محمد رواندوزي : الباحث خديدا شيخ خلف

لا يخفى بأن لأبناء الديانة الأيزيدية تاريخاً زاخراً بالمفاخر والمآثر وحافلاً بأسماء لامعة من القادة والزعماء العسكريين والقامات الاِجتماعية والسياسية وأبرزهم جَعفَر داسني وأيزيدي ميرزا وجانگیر أغا وميرزا آقونسي و درويشي عبدي وحمو شرو وداؤد الداؤد وهَسن هَويري أولئك الذين تركوا بصمات دامغة في نفوس ابناء جلدتهم وعلى صفحات تاريخهم ذا الجذور الموغلة في اعماق ارض ميزوبوتاميا خصوصا والشرق الاوسط ...

أكمل القراءة »

عيدا حجيا : حاجي علو

الغريب في هذا العام أن هذا العيد قد مر بسلام على موقع بحزاني, فلم يلتفت إليه أحد بأية إشارة ومن أي نوع, بلا شك إهمال الئيزديين لشؤونهم لهذه الدرجة ظاهرة سلبية لم أكن أتوقعها من مثقفينا, ربما المناسبة الأليمة قد طغت على بقية الإهتمامات , لكن كان للعيد حضور في الفيس بوك, هذا الذي لم أتعلم السباحة فيه بعد , ...

أكمل القراءة »

كلمة (Peer) في اللغة الكوردية والدين الئيزدي : حاجي علو

(Peer) في اللغة الكوردية والدين الئيزدي لاشك أن اللغة قد سبقت الدين, وبناء على ذلك فكلمة بٍير المعظمة في الدين تكون قد أستخدمت في اللغة قبل الدين , وهي في اللغة ليست كما في الدين بل على نقيض المعنى, فالبٍير في اللغة يعني القِدم في السن, والمادة القديمة ليست مرغوبة فالخضار البٍير لا يُؤكل, واللحم البٍير لا يُسلق بسهولة والحيوان ...

أكمل القراءة »

جذور بعض الكلمات القديمة الحلقة الخامسة : د.خليل جندي

زمـــــــــزم جولة قصيرة في معرفة جذور ومعاني وتطور بعض الكلمات. جولتنا لهذه المرة مع كلمة (زمزم) التي تطغي عليها القدسية خاصة عند الاسلام كونها تتواجد في الكعبة وترتبط باسم بئر ماء زمزم وبقصة ولادة النبي إسماعيل إبن أبو أنبياء الديانات الإبراهيمية (اليهودية، المسيحية والاسلام). كما يتواجد نبع ماء رقراق عذب ينبع من الجبل ويتدفق في معبد لالش الايزيدي المقدس. تعريف ...

أكمل القراءة »

الشيوخ في الإيزيدية : صبحي نبو

قبلَ التطرق إلى أصل كلمة “الشيخ” في الإيزيدية لا بد من توضيح نقطة مهمة وهي : بعد الإبادة الجماعية في 2014 التي تعرض لها الإيزيدية على يد الدولة الإسلامية (داعش) لاجئ مئات الآلالف من الإيزيديين إلى الدول الغربية و تحديداً ألمانيا ، الإبادة والغربة جعلت أغلب الإيزيديين يتمسكون بديانتهم أكثر و أكثر، بالمقابل كان هناك من ينتظر الفرصة والمكان المناسب ...

أكمل القراءة »

مدلولات الكلمات في الدين والتاريخ الئيزدي : حاجي علو

لاشك أن اللغة هي أصوات موجودة عند جميع البشر, وبتجميع مختلف الأصوات تنشأ كلمات متشابهة أو متقاربة لفظاً في اللغات المختلفة لكن معانيها, ليست هي . وأحياناً يحدث العكس قد تتحور نفس الكلمة بفعل تداول تراجمها بين اللغات المختلفة إلى أشكال تختلف عنها كثيراً والمدلول هو نفسه , هكذا الخلط والتمازج موجود لا يُنكر, لكن المعاني الواضحة وضوح الشمس ليست ...

أكمل القراءة »

جذور بعض الكلمات القديمة الحلقة الرابعة : د.خليل جندي

صدق القول المأثور القائل: “من أسمائهم تعرفونهم” . وصدق الى حد كبير الشاعر البرتغالي فرناندو بيسوا عندما كتب: “الأسطورة هي اللاشئ، الذي هو كل شيء!”. فالأسماء مهمة جداً، فهي أول وأبسط دلالة على معنى الشئ. والأسماء بمعناها الواسع تشكل الهوية الثقافية الجامعة للشعوب والمجموعات البشرية. وفي هذه الحلقة أتناول كلمتين بشكل مختصر؛ الأولى اسم عشيرة وقرية ايزيدية ( كوركوركي و ...

أكمل القراءة »

كلمة آدي في التاريخ الايزيدي : فواز فرحان

  كلمة آدي أو الخالق ظهرت للمرة الأولى في تاريخنا المعاصر في مكانين لالش النورانية المقدسة من خلال الشيخ الآداني ( حامل علم آديا ) ومن خلال عصاه آدي شختي التي يعتبرها البعض من رموزنا الدينية عصا مقدسة إفتتح بها الشيخ الآداني العيون المقدسة في لالش وأولها العين البيضاء كاني سبي قبل آلاف السنين وقبل ظهور الكثير من الحضارات والعشائر ...

أكمل القراءة »

جذور بعض الكلمات القديمة الحلقة الثالثة : د. خليل جندي

أقف في هذه الحلقة عند بعض الأسماء التي ما زالت متداولة بين الايزيديين والتي تعود باصولها إلى أسماء آلهة كانت تعبد عند شعوب وحضارات قديمة، وأسماء أخرى تدل على شعب/أو شعوب قديمة، وهي كالتالي: * هورو Huro (للمذكر) و هورى Hure بالياء المفتوحة (للمؤنث) : أصله يعود إلى خوار Hvar (خور) إله الشمس الحوري ومن اسم هذا الاله اتي اسم ...

أكمل القراءة »

الذكرى الرابعة بعد المائة لإبادة قبيلة باسان الايزيدية – الحلقة التاسعة– (9-10) : داود مراد ختاري

ابادة قبيلة باسان تكملة الحلقات السابقة ….. تاريخ 17 حزيران كما أكده العديد من المؤرخين، علماً أن الصوم المذكور كان خمسة عشر يوماً في تلك الفترة حسب طقس كنيسة المشرق الكلدانية. وأضيف موضحاً أن عكيد آغا ورسول آغا المذكورين لم يسكنا في عين ديوار، بل مرا فيها خلال هروبهم من تركيا، وسكنا أولاً في قرية تل خنزير. وبعد أن اختلفا مع نايف باشا آغا عشيرة الكوجر رحلا ...

أكمل القراءة »