ابحاث

جذور بعض الكلمات القديمة الحلقة الأولى : د.خليل جندي

(البحث ينشر في عدة حلقات) اللغة هي كأساس تاريخي لظهور القيم الروحية والثقافية بإعتبارها حاملة رغبات وأفكار الإنسان إلى الآخر، وتحويل عالم الذهن إلى الحوار مع المجتمع. وعالم الذهن بالنسبة للإنسان القديم كان يعتبر إمتداداً للعالم الموضوعي الخارجي ذاته، وأن “تنظيم إستعمال اللغة كان مسؤولية إنسانية كبرى إشترك فيه أكثر من شعب من الشعوب القديمة، فقدم كل واحد منها ما ...

أكمل القراءة »

قول فروارا موسى :  ترجمه للعربية فرماز غريبو

  Qewlê Firwara Mûsa pêxember        قول فروارا موسى                               1 Rojekê ji rojane, بيوم من الأيام                                                                Mûsa dixwînê Mişura û xetana,موسى كان يقرأ المشور والدفاتر                       Ezraîl û Cibrayîl li mezala- عزرائيل وجبرائيل  بغرفة                                 Mûsa dibûne mêvane! موسى صارا ضيفين                                              2 Sibekê ji ên xewladeبصباح منفرد                                                    , Mûsa wê dixwîne Mişûr û Xete,ها موسى يقرأ يقرأ المشور والخط                    rêya Ezraîl û Cibraîl li mezala Mûsa dikete. طريق عزرائيل وجبرائيل ...

أكمل القراءة »

ضابط ايزيدي في الجيش العثماني، ينقذ مئات الأرمن من المذابح ح 2 : الباحث / داود مراد ختاري 

الباحث / داود مراد ختاري (الحلقة الثانية / انجازاته العلمية والثقافية) ذكرنا في الحلقة الاولى من تاريخ الضابط البحري الايزيدي (جميل كنه )انه استطاع ان ينقذ مئات العوائل الأرمنية من المذابح وكذلك أفراد من جنسيات مختلفة وجنود هاربين ارادوا الانقاذ بارواحهم والعبور الى منطقة آمنة بعيداً عن مواقع الصراع والظلم . في هذه الحلقة سنذكر أهم انجازاته العلمية والثقافية لكونه رجلاَ مثقفاً ويتقن ...

أكمل القراءة »

حاجي علو : تفسير توضيحي لسبقيتين من متن الشهادة الئيزدية

منذ أن نشر الأخ أبو آزاد تحذيره رداً على تفسيرات مخالفة للحقيقة من قبل مهتمين بديننا وفق منظورهم وفهمهم ولا نقول متعمدين فنحن الئيزديين أكثر تحريفاً لنصوصنا وأبعد تأويلاً من الآخرين سواء لقصورٍ في الفهم أم التعمُّد , وأنا أُفكر في المشاركة بناءً على ندائه هو, لأن يهب الجميع للتصدي لمثل هذه التفسيرات, لكن لماذا الحذر ؟ نعم الحذر من ...

أكمل القراءة »

هكذا كتب مصير الطغاة (الامير الأعور نموذجاً) : الباحث / داود مراد ختاري

لا يخفى على القراء ما ارتكبه الأمير الطاغية محمد باشا الراوندوزي (ميرى كوره – الأمير الأعور) أمير سوران من ارتكاب جرائم ضد البشرية جمعاء وخاصة مع ابناء قومه الكورد ، فقاد حملة على الايزيدية في آذار 1832م وابادوهم وسبقها بحملات على قرى الكوران والكوجر الشرفانية والمسيحية ثم أنزل بغضبه على أهالي العمادية وزاخو. ونتيجة حقده على الشعب الكردي بكافة أطيافه، ناشد جميع رؤوساء القبائل الكردية في بهدينان السلطات في استنبول للتخلص من هذا الأمير، وكانت االخطوة الاولى في الاتفاق الكوردي على انهاء حكمه الدموي، وبناء على طلب هؤلاء ...

أكمل القراءة »

عشيرة الدنادية : مقداد مراد الدناني

وهي عشيرة ايزيدية قديمة و له كثافة سكانية كبيرة و واحدة من اقدم العشائر الايزيدية الموجودة في جبل شنكال. تسمية العشيرة، يقال البعض ان( دنا) قد اشتقت من كلمة( العالم ) وقد ثم تسميتهم بذلك لكثرتهم حيث كانوا يشغلون منطقة(سروج) مرورآ ب ( روها ) و (ويران شار ) حتى( ماردين ) و جنوبآ نحو( ديركا حه مو ) و ...

أكمل القراءة »

عيد (خدر ـ الياس) ظهر في الايزدية قبل ظهور الأديان السماوية:قاسم مرزا الجندي

  يقع عيد(خدرـ الياس) في الأول من شهر شباط (سباط) من التقويم الشرقي(الشمسي)الايزيدي ويعد الشهر الحادي عشر في التقويم الايزيدي. ويجب أن يكون على الأقل يوما واحدا مع يوم العيد من شهر شباط في التقويم الشمسي الايزيدي, و نجد في بعض السنين يومان أو اكثر بسبب الاختلاف بين التقويمين الميلادي والشمسي الايزيدي. وقد نجد في سنين أخرى يوم العيد وحده ...

أكمل القراءة »

تأملات فكرية -3- مغزى بعض الأرقام في النص الديني قه ولى به حرا= البحور : : د. خليل جندي

  الحوار الفلسفي الديني الشيق بين (ملكة الموت)”*” و (ناخيكيتا) إبن الكاهن الهندوسي (فايا سرافاسا) في “سرّ الموت” من كتاب (أوبا نيشاد)”*” يشبه في جوانب فكرية كثيرة النص الديني الايزيدي الحواري بين (شيخ و ئاقوب= الشيخ ويعقوب)، وهو عبارة عن أسئلة يطرحه التلميذ على استاذه لينهل من علمه ويتلقى المذهب السرّي الباطني الذي يحتوي أفكاراً لا يستوعبها إلاّ من بلغ ...

أكمل القراءة »

تأمـــــلات فكريــــــــــة -2- دارا غـــــــــه وا! : د. خليل جندي

  وضمن النصوص المختارة/اوبا نيشاد “سرّ الموت” يأتي ذكر “الشجرة/الذات” حيث يسأل الإبن “ناخيكيتا” ملكة الموت: يا ملكة الموت، أين أجد هذه الذات الممتلئة بالسعادة السامية التي عايشها الحكماء؟ أيتها الملكة هل هذه الذات تشع بنورها؟ أم أنها مشعة بنور شئ آخر؟ أجابت ملكة الموت: لا الشمس ولا القمر ولا النجوم ولا البرق ولا النيران التي نُشعلها بالأرض تنيرها إنها ...

أكمل القراءة »

تأمـــــلات فكريــــــــــة -1- التضحية بالقرابين البشرية/الإبن : د. خليل جندي

  وأنا أعيد بين فترة وأخرى قرأة كتاب: “فيدا/نصوص هندوسية مقدسة” ، وخاصة “أوبا نيشاد” نصوص مختارة، القسم الأول “سرّ الموت” وإذ بنصوص تستوقفني وتذكرني بقرأتي لنصوص دينية ايزيدية تحمل نفس المفاهيم، وتقود إلى عين المعاني تقريباً، وإن إختلفت الأسماء والكلمات وصياغة الجمل. هذا ما أتطرق اليه وأحاول معالجته في متن المقال. جولتي التأملية في هذا المقال هو التوقف عند ...

أكمل القراءة »