ar

اراء

عيد خدر الياس…: خالد علوكة

((ملاحظة كلفني سالم قوال الياس من (بعشيقة )بنشر المقال لما فيه من دعم بنص ديني ايزيدي يؤكد قدسية طقوس العيد)) إنه رمزية دينية له قُدسية في الديانة الأيزيدية تتمثل في نيشانه بمعبد لالش وإن ما يقوم به الأيزيدية يوحي بإصالة المناسبة وقد حافظت على خصوصية طقوس وممارسات فيها عبق الماضي البعيد وترتقي تقاليدها ومجريات وقائعها إلى أولى أيام ظهور هذه ...

أكمل القراءة »

معركة باديان بين الإيزيديين والعرب : فرماز غريبو

أولا أين كانت هذه المعركة ؟: كانت هذه المعركة في سوريا أو بنخت لأنه بتلك الفترة تم تقسيم الوطن بين تركيا وسوريا ,القسم الشمالي سمي السرخت (فوق الخط )والقسم الجنوبي سمي البنخت (تحت الخت)  أي خط الحدود ,وهذه المعركة جرت في منطقة الجراح وبدأت من قرية مزكفت  وامتدت إلى منطقة آلية حتى وصلت إلى قرية تدعى باديان ,وتركزت المعركة بالطاحونة ...

أكمل القراءة »

تأملات فكرية -3- مغزى بعض الأرقام في النص الديني قه ولى به حرا= البحور : : د. خليل جندي

  الحوار الفلسفي الديني الشيق بين (ملكة الموت)”*” و (ناخيكيتا) إبن الكاهن الهندوسي (فايا سرافاسا) في “سرّ الموت” من كتاب (أوبا نيشاد)”*” يشبه في جوانب فكرية كثيرة النص الديني الايزيدي الحواري بين (شيخ و ئاقوب= الشيخ ويعقوب)، وهو عبارة عن أسئلة يطرحه التلميذ على استاذه لينهل من علمه ويتلقى المذهب السرّي الباطني الذي يحتوي أفكاراً لا يستوعبها إلاّ من بلغ ...

أكمل القراءة »

خدر الياس, هل هو أسطورة أم تاريخ أم دين ؟:حاجي علو

خدر الياس يُمثّل قصة الخلود, وهو أدب من نتاج العقل البشري المفكر الفذ , ما من شعبٍ من شعوب الأرض إلاّ وله تفكير خاص بالموت والخلود والبحث فيهما, وكيفية تجنب الموت وإبعاده قدر الممكن, وهل من الممكن نيل الخلود وقهر الموت ؟ هذا شيءٌ قد فكر فيه البشر قبل السومريين بعشرات الالوف من السنين, ولما كانت من ثوابت التاريخ أن ...

أكمل القراءة »

بوركت مسعاكم ايها الابطال شباب الجزيرة،:علي شيخ سيدو

الشباب هم ذخر الشعوب ومادة المستقبل والاجيال وخاصة إذا ما كانوا مبادرين، وها أنتم تكسرون طوق الخوف وتعيدون مجد الابطال الذين دافعوا بدمائهم عن تلك الأرض الجرداء. المبادرات هي التي تخلق الفرص والفرص تفتح الابواب على المستقبل وانتم في هذه الوقفة اثبتتم حيوية الشباب الايزيدي الغيور الذي ذاق الامرين في مخيمات النزوح التي باتت تفتح الابواب على قبول الذل والخنوع، ...

أكمل القراءة »

قراءة في رواية سينو لكاتبها مراد سليمان علو : صلاح حسن رفو

ولدتُ في بيئة “شفهية”…كل شيء فيها شفهي…الوعود والكلام والنصوص التي تقيكَ النار ،والتعاليم التي ترشدك لفحوى الحياة…كل شيء شفهي قابلاً للنسيان والاهمال والتحريف، فـترى ذاكرة ابناء جيلي والاجيال التي سبقتني كذاكرة الموانىء التي تستقبل في اليوم مئات السفن والآف الاشخاص…ذاكرة مائية لاتهتم بالتفاصيل الصغيرة ومناديل الوداع المبللة ولحظات الوداع الاخيرة وقصص الحب والحرب العابرة وشحنات المواد الضائعة وحقائب الحزن التي ...

أكمل القراءة »

خدر الياس في معرفتنا الايزيدية المقدسة … : فواز فرحان ..

  تعتبر شخصية خدر الياس من الشخصيات النورانية الكبيرة في المعرفة الايزيدية المقدسة , واسم خدر الياس هو في الأساس تسمية آرامية قديمة وتعني المنبعث الإلهي وهي صفة للشخصيات التي تصل اعلى مراحل حقيقتها ونورها في الوجود , وتبدأ رحلة الشخصيات النورانية من خلال تزهدها وانعزالها عن عالم المادة وما أن يعبر حاجز هذا المجال المادي حتى تتجسد القوانين الكونية ...

أكمل القراءة »

تأمـــــلات فكريــــــــــة -2- دارا غـــــــــه وا! : د. خليل جندي

  وضمن النصوص المختارة/اوبا نيشاد “سرّ الموت” يأتي ذكر “الشجرة/الذات” حيث يسأل الإبن “ناخيكيتا” ملكة الموت: يا ملكة الموت، أين أجد هذه الذات الممتلئة بالسعادة السامية التي عايشها الحكماء؟ أيتها الملكة هل هذه الذات تشع بنورها؟ أم أنها مشعة بنور شئ آخر؟ أجابت ملكة الموت: لا الشمس ولا القمر ولا النجوم ولا البرق ولا النيران التي نُشعلها بالأرض تنيرها إنها ...

أكمل القراءة »

الايزيديون وفرصهم في كوردستان : عادل شيخ فرمان

  لا يخفى على احد ان المتغيرات في كوردستان بدأت تلوح في الأفق سياسياً و اقتصادياً و محلياً ، محليا بمعنى التعامل مع الملفات الداخلية وخاصة ملف المكونات في كوردستان ، وهنا فإن لكل مكون طموحات ومطالب جمة ومنهم الايزيديون أصحاب حصة الأسد من المعانات بسبب ظهور داعش والإبادة الجماعية التي عاشوها و أيضاً بسبب الموقع الجغرافي الذي جعلهم ضحية ...

أكمل القراءة »

تأمـــــلات فكريــــــــــة -1- التضحية بالقرابين البشرية/الإبن : د. خليل جندي

  وأنا أعيد بين فترة وأخرى قرأة كتاب: “فيدا/نصوص هندوسية مقدسة” ، وخاصة “أوبا نيشاد” نصوص مختارة، القسم الأول “سرّ الموت” وإذ بنصوص تستوقفني وتذكرني بقرأتي لنصوص دينية ايزيدية تحمل نفس المفاهيم، وتقود إلى عين المعاني تقريباً، وإن إختلفت الأسماء والكلمات وصياغة الجمل. هذا ما أتطرق اليه وأحاول معالجته في متن المقال. جولتي التأملية في هذا المقال هو التوقف عند ...

أكمل القراءة »