الاحصائيات البسيطة
تاريخ التسجيل
05-08-2010
آخر نشاط
09-22-2017 13:32
الصورة الرمزية
الصورة الرمزية salim
آخر الزوار
اخر زوار الصفحة 10:
  1.  bahzani-3
  2.  Khudaida daki
  3.  walid jeqe
  4.  zaro1
  5.  بير بهجت
  6.  جاسم قائيدي
  7.  حاجي علو
  8.  عزام صديق شيخ عمر
  9.  عيدوحيدر
  10.  هند مروان بايزيد
هذه الصفحة تمت زيارتها 22,115 مرة
Tab Content
رسائل الزوار
معلومات عني
الأصدقاء

  1. بير بهجت
    مساء الخير كيف يمكن اضافة موضوع جديد. سابقاً كان هناك
    مع الشكر
  2. بير بهجت
    مساء الخير اخي كيف يمكن تغير عنوان التعزية.
    شكرًا ممكن تجاوبني
  3. حاجي علو
    تحية طيبة
    إنه مقال ممتاز و متعدد الفقرات والرد عليها قد يكون أطول منه لكن سأوجز رأيي في بعضها
    1ـ الدين الئيزدي لم يظهر قبل الشيخ عدي وليس الدين الئيزدي هو الدين الكردي القديم ، هكذا هو ( دين مزداسني من البداية وحتى نهاية الساسان ثم منع وإختفى وأُبيد تحت ظل الحكم الداعشي الخلافي وبدون أمم متحدة أو أي مُعارض ثم مزق العرب هذا الإسم إلى مزدية وداسنيّة ومجوسية وزرادشتيّة وكفار ومشرك...... ) وبعد قدوم الشيخ عدي إلتف على التسمية فحورها من مزدية إلى يزيدية منسوباً ليزيد بن معاوية بسبب إعتقاد الداسنيين في ئيزيد المنتظر الإله وممنوعية الدين الداسني الذي يعتنقونه ولم يكن صعباً حلول اليزيدية محل المزدية تحت الفرمانات ، إن رضيتم بهذا القدر من التوضيح فكفى ، وإلاّ سيتبعه ما لم تسمعوه أبداً ولكن بعد حين وفي كتاب كامل ،
    2ـ المجلس الروحاني الذي لم يكن موجوداً سابقاً ولا رجال الدين قد منع الئيزديين من إرتياد المدارس ، لقد كان فتح المدارس للئيزديين من أهم برامج المرحوم إسماعيل جول ( قدّس الله سره وطيّب ثراه ورضي الله عنه ) في كفاحه عند القنصل البريطاني في العراق وبفضله نحن الآن ئيزديون فقد توسّط لدى القنصل البريطاني لتسجيل ديننا مستقلّاً عن الإسلام وإلاّ كنا الآن مسلمون في السجلات ، وكذلك الباباشيخ الأسبق والسابق لم أجد أيّ منهم لم يُشجع المدارس هذا كذبٌ يلجأ إليه الفاشلون ، لكن الحق يُقال أن المرحومة ميان خاتون بسبب المنافسة بينها وبين أخيها ، أخبرت الدولة ـ وكانت بريطانيا المشكورة حريصة على حقوق وحريات الأقليات المضطهدة في العهد العثماني ــ أن التعليم في ديننا حرام وخير ما تفعلونها هو تركنا وشأننا ( والموضوع كان تغيير زعامة المرحوم سعيد بك ) وهكذا أُشيع تحريم التعليم للئيزديين ، وقبل ذلك كانت الظروف تمنع الئيزديين من الظهور فكيف بالتعليم ؟ فالتقوقع كانت طريقة للنجاة ، ثم أضيف شيئاً من عندي : أن الئيزديين الأُميّين كانوا يعلمون حقيقة دينهم وتاريخهم وقد نقلوا أخبارهم شفاهاً جيلاً بعد جيل وبكل أمانة وما أن تناوله من يُسمّون أنفسهم بالمتعلمين الكتبة الأكاديميين حتى ضيّعوا أنفسهم وشعبهم ودينهم وتاريخهم والآن يُحملون الأُمناء المرحومين مسؤوليّة فشلهم ، إسألوا الأخ عيدو باباشيخ ماذا كان يقول عمه المرحوم الشيخ سليمان الذي توفاه الله في الستينات من القرن الماضي
    3 ـ الزواج المُغلق هو وسيلة الحفاظ على الكيان من الإنصهار ، وليس شيئاً تماماً كالسلحفاة عندما يتهددها خطر تسحب أعضاءها إلى الداخل ، ونحن نعيش في وسط الخطر المميت دائماً فلابد من التقوقع أكثر من السلحفاة ، لو كان للئيزديين كيانٌ مستقل مميز بقوانينهم المستقلة لا يتدخل فيها أحد لكان لنا شأنٌ آخر في الزواج من الأجانب ، أما الآن فكل زيجة تنتهي إلى الخارج ليس بيدنا ، أولاد البنت المسلمة المتزوجة من يزيدي يتبعون أخوالهم الأقوياء وكذلك أولاد اليزيدية ، لو شيمان كانت ولداً لأجبروه على إعتناق الإسلام في المحكمة والزواج من المغتصبة المسلمة ولوكان عمرها عشر سنوات ولا حدث شيء
    4 ـ أما من يهرب إلى ألخارج ويدعي بالقومية الئيزدية فهو أساساً يُريد أن يقض مضجع الئيزديين في العراق ويمنع إنسجامهم مع المجتمع لتزداد مآسيهم فهو قد هبر ولا يشعر بالآخرين ولو كان قد شعر ، لما نُشر اليوم سرية بنات على الساتر والرجال في ألمانيا بل بعضهم يبيع ذهب أخته ليهرب به إلى الخارج ، مهما كان لنا أمل في المستقبل ، يا إخوان الديانات اللاتبشيرية هي قوميّتها هذا صحيح لانهم لم يكسبو أجنبيّاً ، لكن ليس معنى هذا أن الذي فرض عليه دين آخر بالسيف هو ليس منا أو نحن لسنا منه ، ولم يكن هذا بعد ضعفهم بل كانوا منذ عهد دارا الأول لم يُفرض الدين المزداسني على أحد ولو فعلوا لكان الآن الكلدو آشور كلهم يزيدية وبعد الإسلام كان سيفرض عليهم الإسلام كبقية الأكراد ، الدين الداسني لم يعتنقه غير الآريين الإيرانيين والعد المتشابه من ( 1 ـ 20 ) هو أفضل مقياس لعلاقة الشعوب ببعضها ,عدا الذين فقدوا لغتهم الأصلية مثل أكراد الموصل الداسنيين الأُصلاء المستعربين من سكان بعشيقة وبحزاني
    وشكراً على المقال القيم
  4. حاجي علو
    تحيى طيبة
    إنهمقال ممتاز و متعدد الفقرات والرد عليها قد يكون أطول منه لكن سأوجز رأيي في بعضها
    1ـ الدين الئيزدي لم يظهر قبل الشيخ عدي وليس الدين الئيزدي هو الدين الكردي القديم ، هكذا هو ( المزداسني من البداية وحتى نهاية الساسان ثم منع وإختفى وأُبيد تحت ظل الحكم الداعشي وبدون أمم متحدة أو أي مُعارض ثم مزق العرب هذا الإسم إلى مزدية وداسنيّة ومجوسية وزرادشتيّة وكفار ومشرك...... ) وبعد قدوم الشيخ عدي إلتف على التسمية فحورها من مزدية إلى يزيدية منسوباً ليزيد بن معاوية بسبب إعتقاد الداسنيين في ئيزيد المنتظر الإله وممنوعية الدين الداسني الذي يعتنقونه ولم يكن صعباً حلول اليزيدية محل المزدية تحت الفرمانات ، إن رضيتم بهذا القدر من التوضيح فكفى ، وإلاّ سيتبعه ما لم تسمعوه أبداً ولكن بعد حين وفي كتاب كامل ،
    2ـ المجلس الروحاني الذي لم يكن موجوداً سابقاً ولا رجال الدين قد منع الئيزديين من إرتياد المدارس ، لقد كان فتح المدارس للئيزديين من أهم برامج المرحوم إسماعيل جول ( قدّس الله سره وطيّب ثراه ورضي الله عنه ) في كفاحه عند القنصل البريطاني في العراق وبفضله نحن الآن ئيزديون فقد توسّط لدى القنصل البريطاني لتسجيل ديننا مستقلّاً عن الإسلام وإلاّ كنا الآن مسلمون في السجلات ، وكذلك الباباشيخ الأسبق والسابق لم أجد أيّ منهم لم يُشجع المدارس هذا كذبٌ يلجأ إليه الفاشلون ، لكن الحق يُقال أن المرحومة ميان خاتون بسبب المنافسة بينها وبين أخيها ، أخبرت الدولة ـ وكانت بريطانيا المشكورة حريصة على حقوق وحريات الأقليات المضطهدة في العهد العثماني ــ أن التعليم في ديننا حرام وخير ما تفعلونها هو تركنا وشأننا ( والموضوع كان تغيير زعامة المرحوم سعيد بك ) وهكذا أُشيع تحريم التعليم للئيزديين ، وقبل ذلك كانت الظروف تمنع الئيزديين من الظهور فكيف بالتعليم ؟ فالتقوقع كانت طريقة للنجاة ، ثم أضيف شيئاً من عندي : أن الئيزديين الأُميّين كانوا يعلمون حقيقة دينهم وتاريخهم وقد نقلوا أخبارهم شفاهاً جيلاً بعد جيل وبكل أمانة وما أن تناوله من يُسمّون أنفسهم بالمتعلمين الكتبة الأكاديميين حتى ضيّعوا أنفسهم وشعبهم ودينهم وتاريخهم والآن يُحملون الأُمناء المرحومين مسؤوليّة فشلهم ، إسألوا الأخ عيدو باباشيخ ماذا كان يقول عمه المرحوم الشيخ سليمان الذي توفاه الله في الستينات من القرن الماضي
    3 ـ الزواج المُغلق هو وسيلة الحفاظ على الكيان من الإنصهار ، وليس شيئاً تماماً كالسلحفاة عندما يتهددها خطر تسحب أعضاءها إلى الداخل ، ونحن نعيش في وسط الخطر المميت دائماً فلابد من التقوقع أكثر من السلحفاة ، لو كان للئيزديين كيانٌ مستقل مميز بقوانينهم المستقلة لا يتدخل فيها أحد لكان لنا شأنٌ آخر في الزواج من الأجانب ، أما الآن فكل زيجة تنتهي إلى الخارج ليس بيدنا ، أولاد البنت المسلمة المتزوجة من يزيدي يتبعون أخوالهم الأقوياء وكذلك أولاد اليزيدية ، لو شيمان كانت ولداً لأجبروه على إعتناق الإسلام في المحكمة والزواج من المغتصبة المسلمة ولوكان عمرها عشر سنوات ولا حدث شيء
    4 ـ أما من يهرب إلى ألخارج ويدعي بالقومية الئيزدية فهو أساساً يُريد أن يقض مضجع الئيزديين في العراق ويمنع إنسجامهم مع المجتمع لتزداد مآسيهم فهو قد هبر ولا يشعر بالآخرين ولو كان قد شعر ، لما نُشر اليوم سرية بنات على الساتر والرجال في ألمانيا بل بعضهم يبيع ذهب أخته ليهرب به إلى الخارج ، مهما كان لنا أمل في المستقبل ، يا إخوان الديانات اللاتبشيرية هي قوميّتها هذا صحيح لانهم لم يكسبو أجنبيّاً ، لكن ليس معنى هذا أن الذي فرض عليه دين آخر بالسيف هو ليس منا أو نحن لسنا منه ، ولم يكن هذا بعد ضعفهم بل كانوا منذ عهد دارا الأول لم يُفرض الدين المزداسني على أحد ولو فعلوا لكان الآن الكلدو آشور كلهم يزيدية وبعد الإسلام كان سيفرض عليهم الإسلام كبقية الأكراد ، الدين الداسني لم يعتنقه غير الآريين الإيرانيين والعد المتشابه من ( 1 ـ 20 ) هو أفضل مقياس لعلاقة الشعوب ببعضها ,عدا الذين فقدوا لغتهم الأصلية مثل أكراد الموصل الداسنيين الأُصلاء المستعربين من سكان بعشيقة وبحزاني
    وشكراً على المقال القيم
  5. khalat bebany
    مرحبا سالم كيف استطيع ان انشر مواضيعي الى الصفحة الرئيسية مباشرتا بدون اي تدخل منكم وشكرا مع تحياتي خلات
  6. salim
    ابعث لي رقم الهاتف
  7. Azad Hassan
    مساء الخير اخي العزيز سلامي وتحياتي لجميع افراد العائله
    ازاد حسن
  8. zoom_syr
    مرحبا اخ سليم قرات موضوعك حول اللجوء في هولندا للسوريين في مطار الترانزيت كيف ممكن اتواصل معك. عن طريق( سكايب ، فايبر فيس بوك ...)لاني بحاجة مساعدتك جدا وحابب اسال عن بعض التفاصيل. وشكرا جزيلا
  9. salim

    سلامي وتحياتي لك أخي ا لعزيز ولجميع أفراد العائلة
  10. Azad Hassan
    سلامي وتحياتي الى جميع افراد العائله
    اخوك ازاد حسن البيباني
عرض رسائل الزوار 1 إلى 10 من 14
صفحة 1 من 2
1 2 الأخيرةالأخيرة
صفحة 1 من 2
1 2 الأخيرةالأخيرة

معلومات عن salim

معلومات بسيطة

معلومات عن salim
اكتب مابين القوسين ( طفطيان )
(طفطيان)

الاتصال

الاحصائيات

عدد المشاركات
عدد المشاركات
5,127
معدل المشاركات لكل يوم
1.86
آخر مشاركة
تعزية بوفاة باسمة توفيق الياس الفيوني من بعشيقة 08-26-2017 23:32
رسائل الزوار
مجموع الرسائل
14
آخر رسالة
05-22-2016
معلومات عامة
آخر نشاط
09-22-2017 13:32
تاريخ التسجيل
05-08-2010
الإحالات/الدعوات
5

2 الأصدقاء

عرض الأصدقاء 1 إلى 1 من 2