توضيح بخصوص مجىء شيخ آدي الى لالش .


الباحث التاريخي / داود مراد ختاري



كتب الاخ (المحامي سعود خلف) رداً على موضوع نشرته قبل أيام بمناسبة مرور (947) عاماً على ولادة شيخ آدي بن مسافر (ع) .
وجاء في الرد ((لأخ داود مع جل احترامي لك....ما أشبه المقالة ...بمسرحية (تحت موس الحلاق ) ....(الديك النحباني )...مع الأسف انت تخلط الحابل بالنابل.... من اين لك هذه المعلومات ..(.انتم تضربون شاطي باطي ) ..دون أن تقترب من المنطق باي شي ...كل ما في الأمر هو أن شيخ ادي كان مسلما متسوفا .ومن المعروف لايصل أحد إلى التسوف في الاسلام إلا إذا أكان في البداية ملا ومن ثم خطيب وأمام ومن ثم إلى شيخ وإلى التسوف...لعبقريته أرسله الخليفة الداعشي يزيد بن معاوية الأموي في عصر الخلافة الأموية ..إلى لالش ..لكي يقوم بإنزال الايزيدية من جبال القنديل وزاكروس وشنكال ..بعد صراع مع الايزيدية وعدم تمكنهم من الانتصار على الايزيدية .قام بإرسال شيخ الإسلام إلى لالش وبذلك الخدعة تمكن على الايزيدية ..ومنذ مجيء شيخ عادي إلى لالش بداء الفرمانات إلى يومنا هذا....لأنه كان خائنا ومندسا ..وابحث في التاريخ يا باحث ...بس حسب العقل والمنطق..وكافي تضحكون على الايزيدية ((.. انتهى ..
توضيح للأخ المحامي سعود خلف وللقراء الأعزاء .
  1. كنت أتمنى أن يكون ردك بصيغة أخرى وبشكل علمي وأكاديمي وفق المصادر، لانك محامي وتحمل شهادة جامعية عن القانون .
  2. بخصوص البحث الحقيقي عن التاريخ ( أولاً .. لدي 24 مؤلفاً تاريخياً مطبوع من قبل جامعة دهوك والمؤسسات العلمية بالوثائق وليس عن ما قال وقيل... و15 كتاباً غير مطبوع .. ثانياً .. لا يجوز ان نشك بالوثائق اذ كانت من مصادر موثوقة مثل مخطوطات الادرة لانهم يسجلون الأحداث يومياً) وعن مجىء شيخ آدي مخطوطات استقيتها من مصادر كنسية اقرت شخصيتة وهي طرف محايد .
  3. خوديناسي أي التصوف كان موجود لدى الايزيدية منذ القدم .. وأكثرهم كانوا من البيرانية .. ولم يكن محصوراً في ديانة الاسلام ... بل كان خلفاء المسلمين وسلاطينهم من أشد أعداء التصوف وخير مثال على ذلك تعذيب المتصوفة (حسين منصور الحلاج ، بايزيد البسطامي وجلال الدين الرومي ) وغيرهم .
  4. شيخ آدي لم يكن في عهد يزيد بن معاوية، وبينهما تأريخ يصل الى اكثر من اربعمائة سنة .
  5. لو لم يكن مسافر من منطقة آديان (هكار- داسن) لما سمى أسم ابنه (آدي) ...لان في تلك الفترة لا يجوز للمسلم أن يسمى ابناءهم باسماء ومناطق غير المسلمين وفي نظرهم (الكفرة) .
  6. عند مجيئه من بعلبك الى الموصل كانت محطة استراحته في عين (بيرا خاي) في جبل شنكال عند الايزيدية ، ومازال نيشان باسمه على العين تؤكد ذلك .
  7. بحسب مصادر بحثية معتمدة يعلمها كل من بحث في تاريخ الإيزيديين ومراحل تجددها وكل ايزيدي يدرك ان مرحلة وجود الشيخ ادي كانت مرحلة حرجة استطاع بما منحه الله من كرم انقاذ الأيزيديين من محنة انقراضهم في ذلك الزمن هذا ما يلمسه اي منصف له المام بسيط في التأريخ ومن ناحية اخرى لما قدم لالش لم يكن طريقه مفروشا ً بالورد يثبت التأريخ الايزيدي المسموع واخيراً المقروء ان الشيخ آدي تعرض الى امتحان تلوة الآخر حتى قبل بين الأيزيدين على اعتبار هو المنقذ الذي لابد ان يكشف اسرار معينة قد تعرفوا بعلومهم الروحانية على سره وانتظروا بيان امره .
  8. لم يذكر في التاريخ الاسلامي بانهم بعثوا بالمتصوفة الى مناطق غير المسلمين لنشر ديانتهم هناك ، وانما عن طريق الفتوحات الاسلامية .
  9. الم يكن هناك متصوفة في دولة الخلافة العباسية لارسالهم الى مناطق الايزيدية ضمن حدودهم الادارية للتبشير بديانة الاسلام ؟... كي يتم ارسال متصوف من الدولة الأموية الى داخل الخلافة العباسية وهما في عداء في تلك الفترة الزمنية .
  10. هل كان باستطاعة شخص غريب من دولة أخرى أن يخضع دين كامل لإرادته وتغير نهجهم الديني من الايزيدية الى الاسلام ؟ لا أعتقد ذلك، لانه كان من أهل الدار واستطاع ان يلم شملهم من التشتت.
  11. لحد الان يسمون قبور والده مسافر ووالدته أسيا واعمامه من قبل المناطق المجاورة لقرية بيت الفار/ بعلبك بقبور الكفار ... وهذا خير دليل كانوا من الايزيدية ومتمسكين بعقيدتهم الدينية .
  12. كبف سمح الايزيدية لرجل غريب أن يحتل معبدهم الرئيسي وهو يحمل أفكار تضاد عقيدتهم ؟ وحسب قولك بانهم كانوا أقوياء لم تستطع الدولة العباسية اخضاعهم تحت سيطرتها .
  13. لماذا التف حوله جميع أبناء الاديان في المنطقة (الايزيدية... المسلمين ... المسيحية &nbsp اذ كان مندساً ؟
  14. استقبل بحفاوةعند مجيئه من قبل الايزيدية وشاركهم المسيحية والمسلمين وبإمكان القراء مراجعة كتابنا (الايزيدية في المخطوطات الكلدانية القديمة) يذكر في تلك المخطوطات التي كتبت حينها في دير مار هرمز في القوش القريبة من لالش ... بان جميع المسيحيين في المنطقة شاركوا الايزيدية في الاستقبال عندما عاد ابنهم (آدي) من الشام الى لالش، ولو كان مسلماً لما ذكر في مخطوطاتهم هكذا، شكرا لتسجيلهم الاحداث واحتفاظهم بتلك المخطوطات القديمة، ولم يكن سهلاً علي للحصول على نسخ من تلك المخطوطات أو بالأمر الهين .
  15. يذكر في تلك المخطوطات بان والده كان راعيا لأغنامه في زوزان أي في هكار (منطقة لالش) ورحل نتيجة القحط الى بلعبك .
  16. لم نقرأ في التاريخ الاسلامي بانهم بعثوا باشخاص آخرين الى مناطق غير المسلمين بالتنكر لاسلاميتهم من اجل دعوة ما .
  17. لو كان مسلماً واستطاع لم شمل الايزيدية ... أي انه أصبح مرتداً عن الاسلام، وحينها كانت الخلافة العباسية قوية لحكموه بالقتل لارتداده عن الاسلام .
  18. اذ كان مسلماً كيف نشر ديانة الايزيدية وحافظ على وحدتهم لمدة (50) عاماً في ظل الخلافة العباسية .
  19. وتقول ان المتسوفة (وقصدك المتصوفة ) تدخل مراحل حتى تصل الى رتبتها وأولها رتبة ملا ..... الملا لا تعتبر رتبة دينية في الاسلام... ولم يكن شيخ آدي ملا في فترة ما وانما بدء بـالــ (خودى ناسي – التصوف)
  20. هل يجوز لشخص مسلم أن يغير من مكان حج المسلمين من مكة الى جهة أخرى ... لان شيخادي يقول حجنا في لالش ونتعمد في عين البيضاء .
  21. لو كان مسلماً لألغى مجموعة كبيرة من الطقوس القديمة منها (مهركان جما.. التعميد ...بيلندة .... الخ) .
  22. وضع ميلاده مع ميلاد الشمس وميثرا أي مع المعتقد الايزيدي القديم .
  23. اذ كان مسلماً كيف تجرأ شيخادي أن يعادي علماء الايزيدية في عصره بالبقاء في لالش ؟ .
  24. كان داهية عصره استطاع الحفاظ على الايزيدية ومعتقداتهم بحنكة في ظل الدولة العباسية ، ولم يتم التعرض لهم .
  25. اما الفرمانات الاخيرة في عهد بدرالدين لؤلؤ وفي عهد العثمانيين ... لم يكن لنهج شيخادي علاقة بذلك .
  26. ذات يوم سألني أحد الكتاب العرب بان الشيخ آدي كان عربياً مسلما ً فما رأيك ؟ ... فقلت له: أولاً : هذا الاعتقاد لا أساس له ... ثانياً : انت تؤكد بانه كان مسلماً وأصبح ايزيدياً أي انه رأى الايزيدياتي هو الافضل له من المعتقد الذي كان يؤمن به وما الضرر لنا اذ جاء بافكار تخدم الايزدياتي وتوحدهم ... في المقابل كان الشاعر الكبير أحمدى خاني ابن الياس الايزيدي الذي قتل من قبل المسلمين وترعرع ابنه الطفل احمد اليتيم في الجوامع وأصبح متصوفاً وشاعراً قومياً واسلامياً ....